जिस तरह चौसा का युद्ध कोई वास्तविक युद्ध नहीं था, उसी प्रकार बिलग्राम का युद्ध कोई वास्तविक युद्ध नहीं था। इन दोनों युद्धों में न तो शेर खाँ सूरी ने एक भी गोली चलाई और न हुमायूँ की तरफ से कोई गोली चली। फिर भी इन दोनों युद्धों में हुमायूँ की करारी हार हुई तथा शेर खाँ के लिए हिन्दुस्तान का तख्त खाली हो गया।

चौसा का युद्ध विजय करने के बाद शेर खाँ ने स्वयं को बनारस में स्वतन्त्र शासक घोषित कर दिया और सुल्तान-ए-आदिल की उपाधि धारण की। अफगान सेना ने बंगाल को फिर से जीत लिया और वहाँ के मुगल गवर्नर जहाँगीर कुली खाँ की हत्या कर दी। अब शेर खाँ ने भारत विजय की योजना बनाई। उसने अपने पुत्र कुत्ब खाँ को यमुना नदी के किनारे-किनारे आगरा की ओर बढ़ने का आदेश दिया और स्वयं एक सेना के साथ कन्नौज के लिए चल पड़ा।

13 मार्च 1540 को हुमायूँ 90 हजार सैनिक लेकर कन्नौज के लिए रवाना हुआ। कालपी के निकट मुगल सेना का कुत्ब खाँ से भीषण संघर्ष हुआ जिसमें कुत्ब खाँ परास्त हुआ और मारा गया। हुमायूँ ने गंगा नदी पार करके उसके किनारे पड़ाव डाल दिया। अब वह शेर खाँ की गतिविधियों पर बारीकी से दृष्टि रखने लगा।

शेर खाँ अपने सेनापति खवास खाँ की प्रतीक्षा कर रहा था जिसे बंगाल-विजय के लिए भेजा गया था। जब खवास खाँ कन्नौज आ गया तब शेर खाँ युद्ध करने के लिए तैयार हो गया।

यह हुमायूँ की अदूरदर्शिता थी कि उसने खवास खाँ के आने से पहले ही शेर खाँ पर हमला नहीं किया। यदि हुमायूँ ऐसा कर सकता तो उसे शेर खाँ की आधी सेना से ही लड़ना पड़ता किंतु हुमायूँ में दूरदृष्टि का अभाव था और वह रणनीति बनाने के मामले में बिल्कुल ही अनाड़ी सिद्ध हुआ।

गंगाजी के एक ओर शेर खाँ का शिविर था और गंगाजी के दूसरी ओर मुगलों का शिविर था। दोनों शिविरों के बीच 23 मील की दूरी थी। अप्रैल के महीने में हुमायूँ की सेना ने गंगाजी को पार करके गंगाजी से तीन मील दूर बिलग्राम के निकट अपना शिविर स्थापित किया। मुगलों की सेना, अफगान सेना की अपेक्षा कुछ निचले स्थान में थी। 15 मई 1540 को बड़ी भारी वर्षा हुई जिसके कारण हुमायूँ का शिविर वर्षा के पानी से भर गया।

हुमायूँ ने चौसा के युद्ध से सबक लेते हुए अपनी सेना को ऊंचे स्थान पर ले जाने का प्रयत्न किया किंतु यही वह क्षण था जिसकी प्रतीक्षा शेर खाँ को थी। जब मुगल सेना अपना शिविर-स्थल बदलने में व्यस्त थी तब शेर खाँ मुगल सेना के दोनों पक्षों अर्थात् दाएं और बाएं तरफ से टूट पड़ा। इस कारण इस बार भी हुमायूँ को अपनी तोपें तथा बंदूकें चलाने का अवसर नहीं मिल सका।

हुमायूँ और उसके सेनापति मिर्जा हैदर ने आनन-फानन में मोर्चा संभाला तथा अपने सैनिकों को युद्ध करने के आदेश दिए किंतु तब तक ऐसी अफरा-तफरी मच गई थी कि मुगल सेना कुछ करने की स्थिति में नहीं आ सकी। मिर्जा हैदर ने लिखा है- ‘एक गोली तक नहीं चलाई गई। गोला बारूद का कतई काम नहीं पड़ा।’

अफगानों का आक्रमण ऐसा भयंकर था कि मुगलों के छक्के छूट गए और वे युद्ध-स्थल से भाग निकले। भगदड़ के कारण शिविर के असैनिक कर्मचारी भेड़िया-धसान के समान सैनिकों के सामने आ गए जिससे मुगल सैनिकों को रोके रखने के हुमायूँ के सारे प्रयत्न निष्फल हो गए। हुमायूँ को भी लाचार होकर आगरा की तरफ भागना पड़ा। बड़ी कठिनाई से वह नदी पार कर सका। उसके बहुत से आदमी नदी में डूब गए और बहुत कम लोग हुमायूँ के साथ रह गए। रास्ते में मैनपुरी जिले में भोगांव के लोगों ने हुमायूँ के दल पर आक्रमण कर दिया जिसके कारण हुमायूँ के प्राण संकट में पड़ गए किंतु हुमायूँ वहाँ से भी जीवित बच निकलने में सफल रहा। भारत के इतिहास में इस युद्ध को कन्नौज का युद्ध अथवा बिलग्राम का युद्ध कहते हैं। बाबर ने तोपों और बंदूकों के बल पर सिंधु नदी से लेकर गंगाजी के अंतिम छोर तक का भारत जीता था किंतु हुमायूँ ने बिना कोई तोप और बंदूक चलाए इस विशाल क्षेत्र की बादशाहत गंवा दी। हुमायूँ एक कुशल योद्धा एवं अनुभवी सेनापति था। ग्यारह साल की आयु से ही उसने युद्धों में भाग लेना तथा युद्धों का नेतृत्व करना आरम्भ कर दिया था, फिर भी हुमायूँ एक अदने से जागीरदार के बेटे शेर खाँ से कैसे परास्त हो गया, इस बात पर विचार किया जाना आवश्यक है।

हुमायूँ ने शेर खाँ के हाथों जिस तरह चौसा का युद्ध हारा था, उसी तरह बिलग्राम का युद्ध भी हारा। कोई भी अनुभवी बादशाह ऐसी मूर्खताएं नहीं करता, जैसी मूर्खताएं हुमायूँ ने कीं।

इतिहासकारों ने हुमायूँ की विफलता के कई कारण बताए हैं। उसकी विफलता का सबसे बड़ा कारण उसके भाइयों की गद्दारी को माना जा सकता है। जब भी हुमायूँ किसी युद्ध पर जाता था, तभी उसका कोई न कोई भाई सल्तनत के किसी न किसी हिस्से को दबाने का प्रयास करता था। इस कारण पंजाब हुमायूँ के हाथ से निकल गया और हुमायूँ पंजाब से मिलने वाले राजस्व एवं सैनिकों से वंचित हो गया।

मुहम्मद जमां मिर्जा, मुहम्मद सुल्तान मिर्जा, मेंहदी ख्वाजा आदि तैमूर-वंशीय मिर्जा, बाबर के सहयोगी रहे थे तथा स्वयं को बाबर के समान ही मंगोलों के तख्त का अधिकारी समझते थे। उन्होंने भी हुमायूँ के साथ गद्दारी की तथा गुजरात के शासक बहादुरशाह से जाकर मिल गए। इस कारण हुमायूँ की सल्तनत की शक्ति का वास्तविक आधार खिसक गया था।

हुमायूँ को एक साथ ही बहादुरशाह और शेर खाँ से युद्ध लड़ने पड़े। इस कारण हुमायूँ को अपनी शक्ति को एक स्थान पर केन्द्रित करने की बजाय दो स्थानों में बांटना पड़ा। हुमायूँ स्वयं भी कुछ विलासी हो गया था जिसके कारण वह प्रायः समय पर कार्यवाही नहीं कर पाता था और न दूरदृष्टि रखते हुए अपनी ओर से कोई रणनीति बना पाता था।

हुमायूँ की धर्मांधता भी उसके डूबने का बहुत बड़ा कारण थी। जब मेवाड़ की राजमाता ने हुमायूँ को राखी भेजकर मित्रता का हाथ बढ़ाया था, तब हुमायूँ बहादुरशाह द्वारा गढ़ी गई जेहाद की राजनीति में फंसकर रह गया और उसने शक्तिशाली मेवाड़ियों की मित्रता का अवसर हाथ से खो दिया। यदि उसने मेवाड़ियों को अपना मित्र बनाया होता तो संभव है कि हुमायूँ को मेवाड़ियों की वैसी ही सहायता मिली होती जैसी सहायता उसे राजा वीरभान बघेला से मिली थी और उसके प्राण बचे थे।

बिलग्राम के युद्ध में विजयी होने के बाद शेर खाँ ने शेरशाह की उपाधि धारण की, अपने नाम का खुतबा पढ़वाया और अपने नाम की मुद्राएँ चलवाईं। यही कारण है कि इतिहास की पुस्तकों में शेर खाँ को शेरशाह सूरी कहा जाता है।

– डॉ. मोहनलाल गुप्ता

शेर खाँ के हमलों से हुमायूँ इतना भयभीत हो गया कि वह अपने हरम की औरतें मार डालना चाहता था ताकि वे शेर खाँ के सैनिकों के हाथों में न पड़ सकें तथा उनके साथ अफगान सैनिक बलात्कार न कर सकें।

कन्नौज अथवा बिलग्राम के युद्ध में परास्त होने के बाद हुमायूँ बड़ी कठिनाई से अपने प्राण बचा सका और किसी तरह नदी पार करके आगरा की तरफ चल दिया। उसके बहुत से सैनिक अफगानों द्वारा मार डाले गए और बहुत से सैनिक गंगाजी पार करते समय डूब कर मर गए। इस कारण हुमायूँ के पास बहुत कम सैनिक रह गए।

हुमायूँ बड़ी कठिनाई से आगरा तक पहुंच सका किंतु शेरशाह ने हुमायूँ का पीछा नहीं छोड़ा। गुलबदन बेगम ने लिखा है कि हमारे लाहौर पहुंचने के कुछ दिन बाद हमें कन्नौज में शाही सेना के परास्त होने तथा बादशाह हुमायूँ के जीवित बचकर आगरा की तरफ जाने के समाचार मिले। पाठकों को स्मरण होगा कि जब हुमायूँ कन्नौज की लड़ाई के लिए जा रहा था तब कामरान बलपूर्वक अपनी सौतेली बहिन गुलबदन को अपने साथ लाहौर ले गया था। अब शेरशाह हुमायूँ को संभलने का अवसर नहीं देना चाहता था। इसलिए शेरशाह ने एक सेना सम्भल की ओर तथा दूसरी सेना आगरा की ओर भेजी। हुमायूँ अत्यन्त भयभीत हो गया। वह केवल एक रात आगरा में रहा तथा दूसरे दिन अपने हरम की औरतें तथा खजाना लेकर दिल्ली के लिए रवाना हो गया। हुमायूँ के पास कोई सेना नहीं थी, इसलिए वह जानता था कि दिल्ली में रुकना व्यर्थ है। अतः उसने अपने भाई मिर्जा हिंदाल के पास अलवर जाने का निश्चय किया। हुमायूँ अपने हरम तथा खजाने के साथ अलवर पहुंचा किंतु वहाँ पहुंचकर हुमायूँ को लगा कि अलवर में रुकने से भी कोई लाभ नहीं है क्योंकि मिर्जा हिंदाल के पास भी इतनी सेना नहीं है कि वह शेर खाँ की सेना से लड़ सके।

अतः हुमायूँ और हिंदाल ने अजमेर होते हुए लाहौर जाने का मार्ग पकड़ा ताकि हरम की औरतें कामरान के पास सुरक्षित पहुंचाई जा सकें।

गुलबदन बेगम ने लिखा है- ‘बादशाह हुमायूँ ने हिंदाल से कहा कि चौसा की दुर्घटना के समय अकीकः बीबी खो गई थी, इस कारण मैं बहुत दुःखी रहता हूँ कि मैंने उसे युद्ध से पहले ही क्यों नहीं मार डाला। अब भी स्त्रियों का हमारे साथ सुरक्षित स्थान पर पहुंचना कठिन है। अतः क्यों न क्यों न हरम की औरतें मार डाली जाएं?’

इस पर मिर्जा हिंदाल ने बादशाह से प्रार्थना की कि- ‘माता और बहिनों को मारना कैसा पाप है सो आप पर स्वयं प्रकट है परन्तु जब तक मेरे शरीर में प्राण हैं तब तक मैं उनकी सेवा में अथक परिश्रम करता हूँ और आशा करता हूँ कि अल्लाह की कृपा से मैं माता और बहिनों के चरणों में अपने प्राण न्यौछावर करूंगा!’

गुलबदन बेगम ने इस सम्बन्ध में आगे कुछ नहीं लिखा है किंतु इतिहास में इस बात का कोई प्रमाण नहीं मिलता कि हुमायूँ ने मुगल हरम की औरतें शत्रुओं के हाथों में पड़ने के भय से मारी हों। अतः अनुमान लगाया जा सकता है कि हिंदाल की बात सुनकर हुमायूँ ने अपना विचार बदल दिया। संभवतः हुमायूँ ने हरम की औरतें मिर्जा हिंदाल के संरक्षण में दे दीं।

गुलबदन बेगम ने लिखा है- ‘मिर्जा हिंदाल अपनी माता दिलदार बेगम, बहिन गुलचेहर बेगम, बेगम अफगानी आगाचः, गुलनार आगाचः, नाजगुल आगाचः और अमीरों की स्त्रियों को आगे करके चले। मार्ग में एक स्थान पर गंवारों ने उन पर आक्रमण किया। मिर्जा हिंदाल के सैनिकों ने बड़ी कठिनाई से उन गंवारों पर नियंत्रण पाया और बाबर के खानदान की औरतों की रक्षा की।’

यह घटना किस स्थान की है और आक्रमणकारी गंवार कौन थे, इसके बारे में कोई जानकारी नहीं मिलती है।

बिहार की तरह पंजाब में भी रोहतास नामक एक दुर्ग है। यह अब भी हुमायूँ के अधीन था। हुमायूँ और हिंदाल अपने परिवारों को लेकर रोहतास पहुंचे किंतु यहाँ रुकने से भी कोई लाभ नहीं होने वाला था क्योंकि जब हुमायूँ और हिंदाल के पास सेना ही नहीं थी तो दुर्ग की रक्षा कौन करता!

अब दोनों भाइयों ने लाहौर के लिए प्रस्थान किया। उनके सामने सबसे बड़ी समस्या अपने परिवार को सुरक्षित बनाने की थी। उन्हें लगता था कि कामरान अवश्य ही बाबर के खानदान की औरतों एवं बच्चों को संरक्षण प्रदान करेगा क्योंकि कामरान के पास पर्याप्त बड़ी सेना थी।

कुछ समय में ये दोनों भाई अपनी योजना के अनुसार लाहौर पहुंच गए। हालांकि हुमायूँ और कामरान के बीच विश्वास का वातावरण नहीं था किंतु इस समय हुमायूँ के पास कामरान से सहायता प्राप्त करने के अतिरिक्त और कोई सहारा नहीं था।

गुलबदन बेगम ने लिखा है कि लाहौर में बीबी हाजताज के पास ख्वाजः गाजी का बाग है। बादशाह का काफिला वहीं पर आकर ठहरा। बादशाह तीन महीने तक लाहौर में रहा। लाहौर में हुमायूँ को सूचना मिली कि शेरशाह ने आगरा तथा दिल्ली पर बिना किसी लड़ाई के ही अधिकार कर लिया है तथा अब वह पंजाब की ओर बढ़ रहा है। शेरशाह प्रतिदिन दो-तीन कोस बढ़ता हुआ सरहिंद पहुंच गया।

कामरान तो लाहौर में था ही, कुछ ही दिनों बाद मिर्जा अस्करी भी उनसे आ मिला। चारों भाइयों ने मिलकर बाबर के खानदान पर आई इस विपत्ति पर विचार किया परन्तु उन्हें शेर खाँ से लोहा लेना असम्भव प्रतीत हुआ।

हुमायूँ ने मुजफ्फर बेग तुर्कमान नामक अमीर को काजी अब्दुल्ला के साथ शेरशाह के पास भेजकर कहलवाया- ‘यह क्या न्याय है? कुल देश हिंदुस्तान को तुम्हारे लिए छोड़ दिया है, एक लाहौर बचा है। हमारे और तुम्हारे मध्य में सरहिंद सीमा रहे।’

शेरशाह ने हुमायूँ को जवाब भिजवाया- ‘तुम्हारे लिए काबुल छोड़ दिया है, तुम वहाँ जाकर रहो।’

गुलबदन ने लिखा है- ‘शेरशाह का उत्तर लेकर मुजफ्फर बेग उसी समय सरहिंद से लाहौर के लिए रवाना हो गया। उसने हुमायूँ से कहा कि तुरंत कूच करना चाहिए। समाचार सुनते ही बादशाह हुमायूँ ने लाहौर से रवानगी की। वह दिन मानो प्रलय का दिन था कि सजे हुए सामानों और सब स्थानों को वैसे ही छोड़ दिया गया केवल सिक्के साथ लिए गए। अल्लाह को धन्यवाद है कि लाहौर की नदी का उतार मिल गया जिससे सब मनुष्य नदी के पार उतर गए। हुमायूँ भी रावी नदी को पार करके दूसरी तरफ चला गया।’

– डॉ. मोहनलाल गुप्ता